Mujeres afro. Liderazgo y transformación del territorio desde la justicia propia
DOI:
https://doi.org/10.15648/Collectivus.vol12num1.2025.4385Palabras clave:
mujeres afro, justicia propia afro, interseccionalidad, pluralismo jurídicoResumen
El presente artículo aporta a la visibilización de la práctica de justicia propia, a partir del liderazgo de las mujeres afro como autoridades de sus territorios étnicos. Ellas, desde el direccionamiento y la consolidación de decisiones en el marco de esta práctica de justicia, reconocen el saber ancestral, la costumbre y tradiciones afro, como movilizadores de paz, reconciliación, reparación y armonía colectiva. Desde la investigación acción participativa se desarrolló observación de campo, aplicando diferentes instrumentos como entrevistas y procesos etnográficos a la población afro de Orito en Putumayo – Colombia. El muestreo no probabilístico por conveniencia, permitió la identificación de variables propias de la investigación asociadas al liderazgo de las mujeres en la aplicación de la justicia propia, su rol como autoridades, mayoras, ancestras, hermanas, vecinas y madrinas de sus comunidades, así como educadoras de la cultura afro y dinamizadoras de prácticas identitarias que emplean la justicia propia al interior de sus territorios plurales, con la finalidad de construir diálogos colectivos de reparación integral, sanación y perdón. Para lo cual, los aportes teóricos de interseccionalidad y pluralismo jurídico, se interconectan y coexisten al interior de esta práctica al ser reconocida otra forma y búsqueda de la justicia, a partir de experiencias, saberes ancestrales, vivencias y liderazgos de las mujerea afro; quienes además ejercen el mandato en esta forma de justicia desde una perspectiva intercultural, aportando a la resolución de conflictos, el restablecimiento de derechos, la sanación, la reparación y el cuidado de sus familias, dentro del territorio étnico. Es por esto que, la investigación aporta a la visibilidad y reconocimiento de una práctica ancestral afro que efectiviza la justicia y aporta al retejido comunitario.
Biografía del autor/a
Hingrid Pérez Bermúdez, Fundación Universitaria del Área Andina
Doctora en Derecho Procesal Contemporáneo. Facultad de Derecho, programa de Derecho. Fundación Universitaria del Área Andina hingridcamila22@gmail.com
Jorge Díaz Gil, Centro Iberoamericano de Investigaciones Jurídicas y Sociales CIIJUS
Magister en Derecho Constitucional. Escuela de Ciencias Jurídicas y Políticas, programa de Derecho. Centro Iberoamericano de Investigaciones Jurídicas y Sociales CIIJUS. Director Adjunto Capítulo Colombia. jdg.jurista@gmail.com
Bernardo Contreras Melo, Fundación Universitaria del Área Andina
Magister en Derecho Constitucional. Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas, programa de Derecho. Fundación Universitaria del Área Andina. Programa de Derecho Virtual. andrescontreras01@hotmail.com
Referencias bibliográficas
Arias, T. (2020). Interpretar, argumentar y persuadir. Temis.
Beard, M. (2018). Mujeres y Poder. Un manifiesto. Crítica Barcelona.
Blandón, M. y Arcos, A. (2015). Afrodescendencia: Herederos de una tradición libertaria. Desde Abajo.
Cabnal, L. (2010). Acercamiento a la construcción de la propuesta de pensamiento epistémico de las mujeres indígenas feministas comunitarias de Abya Yala. En Feminismos diversos: el feminismo comunitario (pp.11-25). ACSUR.
Constitución Política de Colombia. (1991). Legis.
Crenshaw, K. (1991). Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color. Stanford Law Review, 43(6), 1241–1299. https://doi.org/10.2307/1229039
Correas, Ó. (2011). La teoría general del derecho frente a la antropología política. Revista Pueblos y fronteras digital, 6(11), 89-115.
Díaz, J. y Santana A. (2023). Saberes y prácticas eco-comunitarias de justicia en relación con el río Fonce. En H.C. Pérez., J. Díaz., D. Yepes. (Coord.) Justicia eco-comunitaria en defensa del Río Fonce (pp. 66-80). UNISANGIL Editora.
Du Bois, W. (2013). El estudio de los problemas de la población Negra [1898]. CS - Cali Colombia, 301-324.
Escobar, A. (2000): El lugar de la naturaleza y la naturaleza del lugar: ¿globalización o postdesarrollo? CLACSO. http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/clacso/sur-sur/20100708045100/7_escobar.pdf.
Escobar, A. (2003). Mundos y conocimientos de otro mundo. Tabula Rasa, (1), 51-86.
Escobar, A. (2017). Sentipensar con la tierra. Nuevas lecturas sobre desarrollo, territorio y diferencia. Universidad Autónoma Latinoamericana.
Estermann, J. (2014). Colonialidad, descolonización e interculturalidad: Apuntes desde la Filosofía Intercultural. Apuntes desde la Filosofía Intercultural. POLIS, Revista Latinoamericana, 13(38), 347-368.
Expósito, M. (2013). ¿Qué es eso de la interseccionalidad? Aproximación al tratamiento de la diversidad desde la perspectiva de género en España. Investigaciones Feministas, (3), 203-222. https://doi.org/10.5209/rev_INFE.2012.v3.41146
Gelabert, T. (2017). Repensando la interseccionalidad desde la teoría feminista. Universitat de les Illes Balears.
Hernández, D. (2018). Un acercamiento al enfoque interseccional de las opresiones: Liberar los monstruos que intersectan. Ciencia, Técnica y Mainstreaming social.
Hernández, R. (2003). Re-pensar el multiculturalismo desde el género. Las luchas por el reconocimiento cultural y los feminismos de la diversidad. Revista de Estudios de Género. La ventana, (18), 9-39.
Mudimbe, V. (1988). The invention of Africa. Gnosis, Philosophy and the Order of Knowledge, Bloomington. Indiana University Press.
Palmero, M. (2013). Derechos humanos, intersección de opresiones y enfoques crítico-feministas. Instituto de Estudios de las Mujeres de la Universidad de la Laguna.
Pérez, H., Bustamante, M. y Pozzolo, S. (2023). Justicias propias desde las comunidades afro: una propuesta decolonial, racial e intercultural. Novum Jus, 17(2), 69–93. https://doi.org/10.14718/NovumJus.2023.17.2.3
Pérez, H. y Bustamante M. (2024). La justicia propia afro. Una aproximación conceptual. Novum Jus 18, (1), 43-64. https://doi.org/10.14718/NovumJus.2024.18.1.2
Pernía, H. (2022). El Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano desde la Perspectiva Comparatista: Transformación de las Bases Constitucionales del Sur. En L. Estupiñán., L. Balmant., (Ed.). Constitucionalismo en clave descolonial (pp. 195-214). Universidad Libre. https://doi.org/10.18041/978-958-5578-96-8
Quijano, A. (2014a). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO. http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20140507042402/eje3-8.pdf
Quijano, A. (2014b). Colonialidad del poder y clasificación social. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales CLACSO, 285-327.
Raewyn, C. & Rebecca, P. (2018). Género desde una perspectiva global. Universitat de Valéncia.
Reyes, M., Mayorga, C. y De Araújo M. (2017). Psicología y Feminismo: Cuestiones epistemológicas y metodológicas. Psicoperspectivas Individuo y Sociedad. Psicoperspectivas, 16(2), 1-8. https://dx.doi.org/10.5027/psicoperspectivas/vol16-issue2-fulltext-1116
Richard, N. (2021). Revuelta social y nueva constitución. CLACSO. https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/bitstream/CLACSO/16737/1/Revuelta-Social-y-Nueva-Constitucion.pdf
Segato, R. (2013). La crítica de la colonialidad en ocho ensayos y una antropología por demanda. Prometeo.
Segato, R. L. (2010). Los cauces profundos de la raza latinoamericana: Una relectura del mestizaje. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO.
Sieder, R. & Macleod, M. (2009). Género, derecho y cosmovisión maya en Guatemala. Desacatos Revista De Ciencias Sociales, (31), 51-72. https://doi.org/10.29340/31.396
Sierra, M. (2009). Las mujeres indígenas ante la justicia comunitaria. Perspectivas desde la interculturalidad y los derechos. Desacatos Revista de Ciencias Sociales, (31), 73–88. https://doi.org/10.29340/31.397
Sousa, B. (2005). El milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política. Ilsa.
Torres, A. (2013). El retorno a la comunidad. Problemas, debates y desafíos de vivir juntos. Cinde El Búho.
Truth S., Wells I., Hill C. P., Davis A., Stack C., Carby H., Parmar P., Ifekwunigwe F. & Ang-Lygate M. (2012). Feminismos negros. Una antología. Traficante de sueños - mapas.
Vigoya, M. (2016). La interseccionalidad: Una aproximación situada a la dominación. Universidad Nacional de Colombia.
Verdú, P. (1993). La Constitución abierta y sus «enemigos». Universidad Complutense.
Walsh, C. (2007). Interculturalidad, colonialidad y educación. Revista Educación y Pedagogía, (19), 25-35.
Wolkmer, A. (2003). Pluralismo jurídico: Nuevo marco emancipatorio en América Latina. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLACSO.
Wolkmer, A. (2014). Pluralismo jurídico, derechos humanos y globalización. Revista de Estudios Jurídicos, (142), 152-177
Wolkmer, A. (2018). Pluralismo jurídico. Fundamentos de una nueva cultura del derecho (2.a ed.). Editorial DYKINSON.
Cómo citar
Descargas
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Collectivus, Revista de Ciencias Sociales
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
.jpg){kind=logo}
.PNG)
