De este lado del humanismo azul: poéticas hídricas localizadas en la literatura grancaribeña
DOI:
https://doi.org/10.15648/cl..40.2024.4521Palabras clave:
José Lezama Lima, Reinaldo Arenas, humanismo azul, hidropoéticas, literatura grancaribeña, marealéctica, afroespiritualidades caribeñasResumen
Este artículo argumenta la necesidad de localizar las epistemologías acuosas a partir del análisis de dos poéticas cubanas del agua —la de José Lezama Lima y la de Reinaldo Arenas—, cuyas visiones del mar debaten la identidad y lo político. A partir de este contraste, se propone que las relaciones con lo marítimo en el Caribe no pueden reducirse a una sola teoría global. Para afianzar esta perspectiva, se exploran las contribuciones del estudio etnográfico sobre los pescadores wayuu realizado por Weildler Guerra Curvelo, así como la de Kamau Brathwaite y su concepto de ‘marealéctica’. Con esta aproximación, el artículo busca desplazar el Caribe de su lugar como simple objeto de estudio en la geopolítica académica y posicionarlo como un espacio productor de teoría, capaz de ofrecer alternativas críticas al pensamiento hegemónico sobre el agua y lo marítimo.
Referencias bibliográficas
Acosta, J. (2014). Un kilómetro de mar. Nueva York: Artepoética Press.
Acosta, J. (2023). El mundo alucinante. Una novela de aventuras. Bogotá: Tusquets Editores.
Åsberg, C. (2013) The Seed Box: an Environmental Humanities Collaboratory. https://theseedbox.se.
Basile, T. y Calomarde, N. (Comps.). (2013). Lezama Lima: Orígenes, revolución y después... Buenos Aires: Corregidor.
BBC Mundo. (2024, 6 de enero). Los bajao: el pueblo que evolucionó para vivir más tiempo bajo el agua [Video]. YouTube https://www.youtube.com/watch?v=es2s0ueBPl4.
Bennett, J. (2010). Vibrant Matter. A Political Ecology of Things. Durham: Duke UP.
Blackmore, L. y Gómez, L. (2020). Beyond the Blue. Notes on the Liquid Turn. En L. Blackmore y L. Gómez (Eds.). Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean Art (pp. 1-9). Nueva York: Routledge.
Boatcā, M. (2021). Europe Otherwise. En M. Moraña (Ed.), Liquid Borders. Migration as Resistance (pp. 271-288). Londres: Routledge.
Bonfiglio, F. (2009). Una épica de las astillas. Katatay, 5(7), 37-50.
Borea, G. y Yahuarcani, R. (2020). Amazonian Waterway. Rivers in Government Projects and Indigenous Art. En L. Blackmore y L. Gómez (Eds.), Liquid Ecologies in Latin American and Caribbean Art (pp. 106-124). Nueva York: Routledge.
Brathwaite, K. (1986). Roots. La Habana: Casa de las Américas.
Brathwaite, K. (2009). Selección de poemas (A. González Mateos y Ch, Winks, trads.). Katatay, 5(7), 55-83.
Calero, JF. (2023, diciembre). El súperpoder de la tribu bajau (13 minutos bajo el agua). [Video]. YouTube https://www.youtube.com/watch?v=c3mt48S-LYk.
Calomarde, N. (2013). Por los caminos del coloquio. En T. Basile y N. Calomarde (Comps.). Lezama Lima: Orígenes, revolución y después... (pp. 189-204). Buenos Aires: Corregidor.
Cameron, J. (2022). Avatar; el camino del agua [Película]. Estados Unidos: 20th Century Studios.
Castillo Zapata, R. (2013). El instante que hipnotiza. Lezama Lima y el pensamiento hablado. En T. Basile y N. Calomarde (Comps.). Lezama Lima: Orígenes, revolución y después... (pp. 233-243). Buenos Aires: Corregidor.
Castro Ramírez, L. C. (2022). Trance-posesión en Colombia. Manifestaciones diaspóricas en las religiones de inspiración afro. Bogotá: Lasirén Editora.
Crockford, S. (2020). Ocean Thinking. The Work of Ocean Sciences, Scientist, and Techonologies. Environment and Society: Advances in Research, 11, 64-81.
De Wolff, K., López-Calvo, I. & Faletti, R. C. (2022). Hydrohumanities. Water Discourse and Environmental Futures. Berkeley: U of California P.
Del Toro, G. (2018). La forma del agua [Película]. Estados Unidos y México: DDY.
Del Valle, M. (2018). Por una crítica lábil para la literatura grancaribeña: porqués de un desafío. Lingüística y Literatura, 74, 144-156.
Del Valle, M., Mejía Escobar, J.A, y Bárcenas Mantilla, R. (2020). Escritores sobre el río Grande de la Magdalena (Colombia). Memorias del agua. Revista Iberoamericana, 86(270), 109-130.
DeLoughrey, E. (2019). Allegories of the Anthropocene. Durham: Duke UP.
Duchesne Winter, J. (2012). El Caribe interior excéntrico. Un asomo a un espacio wayuu. Aguaita, (24), 100-109.
Elías Caro, J. E. (Ed.). (2021). Los mil y un Caribe. 16 textos para su (des)entendimiento. Santa Marta: Universidad del Magdalena.
Entre-ríos. (2018-2025). https://entre-rios.net.
Ferwerda, S. (2024). Blue Humanities and the Color of Colonialism. Environmental Humanities, 16(1), 1-18.
García Pachón, D. G. & Espitia Escobar, G. D. (jul.-dic., 2024). Diálogo de saberes entre-ríos con Lisa Blackmore. Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamérica, (40), pp.-pp. Doi:
Gilroy, P. (2021). Antiracism, Blue Humanism and the Black Mediterranean. Transition, 132, 108-122.
Glissant, E. (2005). El discurso antillano. Caracas: Monte Ávila Editores.
Guerra Curvelo, W. (2015). El mar cimarrón. Conocimiento sobre el mar, la navegación y la pesca artesanal entre los Wayuu. Oranjestad: Museo Arqueológico Nacional de Aruba.
Haraway, D. (2016). Manifiesto Chthuluceno. (H. Torres, trad.). Valencia: Generalitat Valenciana.
Ingersoll, K. (2016). Waves of Knowledge. A Seascape Epistemology. Duke U. P.
Kristeva, J. (2009). Pensar el pensamiento literario. (L. Alfonso Castellanos, trad.). Cuadernos de literatura, 14(26), 246-263.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos. Ensayo de antropología simétrica. (V. Goldstein, trad.). Buenos Aires: Siglo XXI Editores.
Lezama Lima, J. (1953). Coloquio con Juan Ramón Jiménez. En Analecta del reloj (pp. 31-46). La Habana: Letras Cubanas.
Lezama Lima, J. (1988). Confluencias. En A. Prieto (Comp.). Confluencias. Selección de ensayos (pp. 415-429). La Habana: Letras Cubanas
Lezama Lima, J. (1988). La expresión americana. En A. Prieto (Comp.). Confluencias. Selección de ensayos (pp. 211-293). La Habana: Letras Cubanas.
Lezama Lima, J. (1997). Oppiano Licario. México: Ediciones Era.
Lezama Lima, J. (1975). Aventuras sigilosas. Poesía completa. Barcelona: Barral Editores.
Llenín Figueroa, B. (2025, jun. 18). Inicia la jornada Todo Puerto Rico contra Esencia con una concurrida marcha en Boquerón. Claridad, 60. https://claridadpuertorico.com/inicia-la-jornada-todo-puerto-rico-contra-esencia-con-una-concurrida-marcha-en-boqueron/
Machover, J. (2001). El mar es siempre el símbolo fundamental de la liberación (Conversación con Reinaldo Arenas). Pasajes, (5/6), 116-135.
Márquez Pérez, A. I. (2019). Acaparamiento de territorios marinos y costeros: dos casos de estudio en el Caribe colombiano. Revista Colombiana de Antropología, 5(1), 119-152.
Marturano, J. (2013). El insularismo de cara al mar. En T. Basile y N. Calomarde (Comps.). Lezama Lima: Orígenes, revolución y después... (pp. 205-232). Buenos Aires: Corregidor.
McCusker, M. (2011). ¿Escribiendo contra la marea? El imaginario de la isla y la tierra en Patrick Chamoiseau. Cuadernos de literatura, 30, 279-298.
Mentz, (2015). Shipwreck Modernity. Ecologies of Globalization 1550-1719. Minneapolis: Minnesota UP.
Monzote, R. F. (2013). El Gran Caribe. De las plantaciones al turismo. RCC Perspectives, 7, 17-24. http://www.jstor.org/stable/26241163.
Moraña, M. (Ed.). (2021). Liquid Borders. Migration as Resistance. Londres: Routledge.
Moraña, M. (Ed.). (2022). Hydrocriticism and colonialism in Latin America. Water Marks. London: Palgrave Macmillan.
Muñoz, L. (Coord.). (2019). Narrar el Caribe: visiones históricas de la región. México: Instituto Mora.
Neimanis, A. (2012). Hydrofeminism. On Becoming a Body of Water. En H. Gunkel et al. (Eds.). Undutiful Daughters: Mobilizing Future Concepts, Bodies and Subjectivities in Feminist Thought and Practice (pp. 85-100). New York: Palgrave MacMillan.
Neimanis, A. (2017). Water and knowledge. En D. Christian y R. Wong. (Eds.). Downstream: Reimagining Water (pp. 51-68). Waterloo, CA: Wilfrid Laurier UP.
Neimanis, A. (2019). Bodies of Water: Posthuman Feminist Phenomenology. London and New York: Bloomsbury Academic.
Neimanis, A. (2025). Weathering. A Collaborative Research Project. https://weatheringstation.net.
Noriega Herazo, I. (2024). Dionne Brand, el lenguaje del mar, la otredad y la memoria calcinada. III Jornadas Colombianas de Literatura Comparada. Santa Marta: Universidad del Magdalena, nov., 3.
Pereira Savi, M. (2017). The Anthropocene (and) (in) the Humanities: Possibilities for Literary Studies. Estudos Feministas, 25(2), 945-959.
Pérez-Hernández, R. (jul.-dic., 2024). Cabrera, Lydia (1993). La laguna sagrada de San Joaquín. Fotografías de Josefina Tarafa. Miami, FL: Ediciones Universal. Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamérica, (40), pp.-pp. Doi:
Ratté, S. (2019). (Un)seen Seas. Environment and Society: Advances in Research, 10, 141-157.
Reynolds, K. (1995). Mundo acuático [Película]. Estados Unidos: Universal Pictures.
Royki. (2024, 15 de abril). Así es la tribu que vive en el agua (han mutado) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=P3QWUhwHtbA.
Salto, G. (2013). La urdimbre del lenguaje cotidiano: intersecciones críticas sobre José Lezama Lima. En T. Basile y N. Calomarde (Comps.). Lezama Lima: Orígenes, revolución y después... (pp. 245-264). Buenos Aires: Corregidor.
Sedeño Guillén, K. (2015). Disciplinamiento vs. reinvención del espacio americano: teorías de lo costero/insular en José Lezama Lima. Visitas al patio, (9), 49-69. https://doi.org/10.32997/2027-0585-vol.0-num.9-2015-1748
Shrimpton Masson, M. (2021). Desde otros Caribes: fronteras, poéticas e identidades. Santa Marta: Editorial Unimagdalena.
Steinberg y Peters. (2015). Wet Ontologies, Fluid Spaces: Giving Depth to Volume through Oceanic Thinking. Recuperado de https://core.ac.uk/download/pdf/80775838.pdf.
Cómo citar
Descargas
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
